《中国禅宗语录大观》若无禅宗，中国的人与文将缺少多少风致。《中国禅宗语录大观》（袁宾编著，百花洲文艺出版社1992年7月版），收入近400位禅师的1300多条语录，禅家最精妙的话几乎囊括其中。一册在手，锦囊在握。集句曰：平地掘坑，担雪填井。捞龙打凤，磨砖作镜。风动幡动，见兔放鹰。打破漆桶，拈花示众。

《在历史巨人身边·师哲回忆录》1954年4月，周恩来总理参加苏联领导人赫鲁晓夫的宴请，主人热情，客人高兴，宾主尽欢，常常是干掉一杯，互相拥抱，抱起来还旋转，周总理就过量了，现场呕吐起来。第二天，周总理问身边人员：“我昨天都说了些什么？有没有出格儿的地方？具体内容一点也记不得了。”为此，周总理回国后向毛主席承认错误。毛主席笑嘻嘻地说：这是常有的事，算不了丢丑。这是《在历史巨人身边·师哲回忆录》中的一个细节。师哲在毛泽东身边工作18年，随后被关押13年，一生中最美好的岁月就这么有荤有素大开大阖地过去了。师哲晚年口述的《师哲回忆录》（九州出版社2015年2月版），回忆延安整风、国共谈判、朝鲜战争、中苏关系等亲历往事，史料价值极高。

《开国将军轶事》 吴东峰的《开国将军轶事》及续集（解放军文艺出版社），写了百余位开国将军。他以“段子”的形式写将军，写出了老军骨身上的泥土味、火药味、野性及棱角，亦不回避他们的弱点毛病走麦城。作者舍弃长篇宏论，做锦绣段子，化大（叙事）为小（故事），小中见大，既写出了开国将军具有的常人情感，又写出了他们为常人所不及的信仰、经历及胆识。将星璀璨，魅力四射。如今与开国将军已经隔了几十年的距离，读这本书使我感受到他们的强大气息扑面而来。

《天书》 韩美林的 《天书》（百花文艺出版社2008年1月第1版1次印刷），由几千个符号、图形、象形文字构成，临摹于甲骨、石刻、岩画、古陶、石鼓等古代文物，真的是“天书”，我一个也不认识——当然全世界人都不认识。不认识也可以看，很多我们不认识的花与草，不是照样喜欢看么。我把这本书当画看，当书法看，当文字看，当古人身影看，当神看。看得忘我，看得脑子里空空的，看得书上的符号忽然呼吸起来活动起来……

《说来话儿长》文章也好，说话也好，不外乎：实话实说，雅话俗说（素话荤说），粗话雅说（荤话素说）。林行止的《说来话儿长》（上海书店出版社2009年5月版）就是采取粗话雅说（荤话素说）之法，将平日里不登大雅之堂的鸡鸡、便便、屁屁等，提升到学术层面，联系到古今中外，直说得屁话连篇，妙趣横生。这样的闲书，读着好玩。书前有黄永玉的《出恭一十二景》，画那中外人士撅着屁股如厕的生动情景，有的让屁股最大限度地占据画面，更好玩了。

《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》清样本 ，上下册，中华人民共和国国史学会1997年7月印。内容是1959、1960之交毛泽东与身边几位秀才边读书边讨论的记录。书后有邓力群的《后记》，他认为：毛在谈话中“提出了许多重要的问题，发表了一系列超越前人、启迪后人的卓越见解”。此书厚达996页，至今没有公开发行。“文革”中红卫兵编印有毛泽东这个谈话的本子，我收集到若干种，对比看了一下，都没有国史学会印的这本规矩、全面。

《山岳山岳 丛林丛林》1980年代初，我第一次读到“世上需要这样一群奇伟的男儿，如同大地需要，拔地而起的群峰”，从此喜欢周涛，立即到书店买了他的诗集《神山》。这些年来一直读他，几乎把他出的书都买齐了。我以为，以诗人名世的周涛，代表作是《山岳山岳丛林丛林》。这首以对越自卫反击作战为背景的两千多行的长诗，有山岳之大气磅礴，有丛林之诗意密布。尤其有种慈悲在诗里面，表现出世人稀缺的悲天悯人的战争观。《道德经》里有这种思想资源，可惜没几人注意，被周涛先生用诗歌形象地展示出来。奇怪的是，这首大诗只发表了几个片段，没能以单行本面世。我老想，若将这首长诗的朗诵版放在电视电台播放，绝对压倒N多节目。《周涛诗年编》（解放军出版社2005年版）中收录有《山岳山岳丛林丛林》全诗。

《安持人物琐忆》陈巨来（号安持老人）以篆刻名世，为张大千等众多名家治印，交游广泛。晚年以半文半白之笔回忆众师友。手稿流转到施蛰存之手得以保存，后转给周劭先生，再由周劭转给陆灏先生。陆先生为手稿本加标点，分段落，加标题，然后在《万象》杂志上连载七年之久。一九九几年的时候，每到月底盼新一期《万象》，陈巨来的文章是吸引源之一。2011年1月，上海书画出版社出版《安持人物琐忆》，一部流浪多年的手稿终于有个比较完整的归宿。陈巨来这部书写民国人物（延伸到共和国），史料繁杂，细节丰富，信息拥挤，有密不透风之感。正史与野史同炉，自身经历与道听途说互映，刻画人物如篆刀走金石，是部有些八卦的民间海上艺文志。

文章来源：《中国病原生物学杂志》 网址: http://www.zgbyswxzz.cn/qikandaodu/2020/1112/369.html